融合初中作文

融合初中作文汇编15篇

在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家整理的融合初中作文，欢迎大家分享。

当清晨荷叶上的两滴露珠渐渐汇聚在一起，当第一声清脆的鸟啼融进了温暖的阳光里，当熏人暖风渗透进人们的心房，于时便有了融合，有了和谐。任一缕清风带着思绪穿梭古今，遨游于沧茫天地之间，寻找生活中的“融合之美”。

行走在上海的小弄堂里，古色古香与现代潮流在这里交汇。在上海这座城市，像这样叫不出名字的小弄堂其实也不少，选一个暖日，走进一条静静的弄堂，弄堂里有个小小的咖啡馆，几个金发碧眼的外国人坐在小藤椅上品咖啡，浓郁的香气四溢，别有一番惬意的滋味。偶尔，几个上海老太搬几把椅子出来，坐在弄堂口谈天说地，可能她们会说自己快要抱孙子了，又或是聊起她们那个年代的故事。从弄堂口望出去，是一幢幢欧式建筑。精致的花纹、白色的立柱为这片土地添上一抹现代感。你在这里绝不会觉得突兀，反而在这小片闹中取静的地方叫人舒心。

行走在绍兴的鲁迅故居中，旧文字和新文字在这里相遇。上个世纪，中国的文字文化因为一场运动而逐渐演变成如今我们所熟知的文字文化——白话文运动。鲁迅、胡适、陈独秀等都是这场运动的领头人，他们提倡以简洁的“新文字”白话文来替代“旧文字”文言文。这场运动所产生的深远影响谁都无法知晓。其实我们今天所写所说的并不是白话文，但不可否认的是，白话文运动使我们逐步走近一个新的文字时代。如果没有这路，可能我们还停留在“之乎者也”，可能我们还在用繁复的文言来交流。谁说，文字的碰撞就不是另一种意义上的融合呢？

行走在校园的朗朗读书声中，知识理论与实际生活在这里交融。纵观当今社会，各行各业的发展都需要源源不断的人才，而学校就是培养人才，更不如说是培养全才的地方。每一门科目都必需从接触到精通，可有的人说，以后又不是当数学家、物理学家，更不是做政治家，不需要学这么多。其实不然，每行每业都是相互渗透的。比如你想做一个医师，生物、化学、英语就都需要深入学习。由此，一切的理论知识都是为我们的生活所服务的。

放慢脚步，走走停停，你会发现生活之美便在于融合。是融合将我们联系在一起，组成了一个社会大家庭。作为学生，社会的未来，我们要学会融合，学会融入这个大家庭。

每一颗树木的茁壮成长，方能融合成一片浩瀚无比的“绿色海洋”……

“叮铃铃……”伴随着悦耳的铃响，我们迎来了我们的下课，就像几日不见便如隔三秋的小雀，叽叽喳喳的吵闹声充斥着整个教室，仿佛四十五分钟的正襟危坐，于我们，已是一种煎熬。

看着眼前这一片热闹欢腾的景象，我的心也不由高涨起来，心中盈溢着无限的欢乐。是啊！面对学校，面对同学，我们早已融合在一起，伴着时间的流淌，这份友情已然化为一种至真的亲情，融合的过程很美呵！

“叮铃铃……”又是一阵急促的下课铃，该放学了呢！结伴与几个挚友追追赶赶，相互簇拥步向地铁站……只是……不同以往，今天的地铁站显得异常冷清，仿佛连空气也弥漫着一股忧伤的氛围，望着来往路人急促的脚步，我走向了地铁的深处。天啊！那里怎么会聚集着那么多的——乞丐。

整条地道里铺满了大大小小的人。在这，你可以看见刚出生不久，还在母亲怀里就早已蓬头垢面的小乞丐，用两只手代替两条因小儿麻痹而严重萎缩的腿在地上“健步如飞”的大乞丐，还有老得不能动弹，连吆喝都懒得吆喝的老乞丐。不知为什么，从他们身边经过，我会生出一种绝望的难过——仿佛他们整个的一生都已经在这条不见天日的地道中铺开，他们的人生从一开始便已经看到了尽头。

久久伫立在原地，同学早已先回家，而我开始思忖着什么——都说现在世界发展的趋势是融合，是“四海之内皆为一家”。那么，我想请问，为什么还会出现那么多的乞丐，会有那么多看似光鲜却对其嗤之以鼻的路人，在我看来，这是一个社会所造成的冷漠，虚假。人们的同情心开始变质，宁愿去可怜那些小猫小狗，也不愿伫足停留在街边那些一个个鲜活的生命之旁，仿佛这将会为其带来莫大的耻辱。我想说，融合，不能仅仅只是一个名词，要真真正正落实到一个动作。首先，我们就应从尊重最卑贱的乞丐开始做起，弯下腰，不需你掏出些什么，或许，只要有你的一句关心问候，他们也会如沐浴春风般快乐，因为他们知道，人与人之间的平等开始了，社会已然愿意将他们融入怀中，爱的萌芽在每个人的心底发芽生长。

亲爱的朋友们，让我们以容纳我们挚友的胸怀，去关心包容那些被遗忘在角落的人们，让他们真切地感触到融合的力量，享受到爱的春光。

以小融大，方能海纳百川。轻轻弯下腰，一曲融合的歌声在飘扬……

所谓登山则情满于山，观海则意溢于海，而有感于融合，脑中却闪现出许多凌乱的画面：壮观的奈良古城，陡峭的八达岭，灿烂的阳光，笑着的孩子，残垣断壁。

融合，是人类乃至世界发展的美好愿望。让各异域的文化碰撞，融合，产生新的瑰丽的未来。事实上，我们当今也正这么做着，将融合的理念渗透进各个领域，或多或少，碰撞出的光芒也许不尽相同，但却是真实存在的。只是因为采取的不同手段措施，产生的光芒不同，而导致的结果也是天壤之别。它是历史的奇葩，时人眼中的惊艳，掠夺者眼中的光芒，后人无尽的叹息。

想要融合尽东方与西方文化所有的美，于是它应运而生，披着流光溢彩而来，降落在北京城。青铜制造的十二兽首日夜不息喷吐着泉水，汉白玉雕琢的欧式柱林立其中，飘渺的蓬莱岛若隐若现，皇室的奇珍异宝悉藏其内。它如同一颗璀璨的夜明珠，吸取东西方文化之精华，也融合了各阶级的心血与欲望。那样耀眼，照亮了北京城，也吸引了飞蛾扑火般到来的掠夺者。满殿的辉煌惊呆了他们，也同时将他们的欲望之火点至最旺。肆无忌惮地抢夺，毁坏，造就了我们今天看到的圆明园，些许残垣断壁不尽的叹息。一心打造的园林，终是留不住春天。

他终究是有不甘的吧。几年的努力付出，却没有得到任何回报。门楼宽大如翼的飞檐，城墙和瓮城延绵的轮廓线，那个被称为是人类历史上最完美最宏伟的古北京城墙，他终究是没能保住它，亲眼看着它在汹涌的欲望中被吞没、塌下。古北京城终是失去了，但在世界的另一处，他的名字被那里的人们所深刻铭记。在他递交给盟军的保护古建筑的标记图时，他说，“还有两个城市我希望也能保护，但这两个城市不在中国”。美国人感到奇怪，即问他是哪两个城市。他说“是日本的京都和奈良”。做出这个决定，对他来说应该是不容易的吧。侵华日军在中国境内做出件件令人发指的残暴行径，他的家里有两个人直接死在战场上。融合了一个时代与技术结晶的奈良城，在那个瘦弱肩膀的庇佑下终于得以保存至今，成就了我们当今能看到的奇迹。在摩登的日本都市，以木质建筑结构为主的奈良城没有丝毫的不和谐。现 ……此处隐藏7338个字……，绝不能一意孤行，融合对手的优点和自身的长处，才会有独到的策略。不仅仅是这些，文化也需要融合，诸如登上春晚舞台的“英伦组合”，极具现代感的中国风之所以能为当代人所深爱和宣扬，也是因为将文化的积淀和现代的潮流所融合。

融合于小、于大都是不可或缺的，正如个体不足于集体，凡人不可与天地同语。融合必将成为万物发展的趋势，个体将会走向整体，世界也将走向平坦化。

身体和灵魂总有一个要在路上，要么旅行，要么读书。它曾在我饱满的心灵上停留驻足。所以，学着做一个灵魂歌者，学着把即将枯萎与刹那光华的花儿融合，渗进骨子。

融合，融而合之，合而不同。我曾在青春绽放的年华里孜孜不倦地追求着它，却是一次又一次在荆棘路上无奈前行。只是现在，学着坚定彼岸的目标，细数这风景里许多的人或事，嘴角含笑，语在不言中。

他只是个孩子，他只是个爱捣蛋的孩子，他只是个没有优异成绩的孩子。许多年前，那些在时光的夹缝中任意嘲笑着他的人儿如今不知在何方。朱德庸，一个本应平凡得如同沙砾般的小人物，如今却是一株朝着有阳光的地方生长的向日葵。

只是没有人知道他曾在课堂上偷偷摸摸地在印着成串文字的课本上涂涂画画，他善于并且捕捉常人能忽略而他却视为珍宝的片段。许多不知名的语言从他口中一字一句地跳跃。与其说他奇怪，不如说他的脑袋就像一只盒子，走到哪里便把记忆封存成纸条，当记忆汇成了海，他便笑着在那里看云卷云舒。

他并不侥幸，他把生活与艺术融合在一起。他无声无息地在泛黄的岁月中活着，坚定地走着，当泪水在那里肆意流淌，依旧养活着这不败的花。我常想，若是生活在那封建落后的古代，是否真是大门不出二门不迈的大家闺秀或是生而为女子就注定悲哀的人生，而这浮华的世间不容我如此自欺欺人的想象。

于是便把这浮华的思绪尽数融化在这墨香满屋的厅堂。如此的宁静致远，眼前竟浮现着一个眉眼如画、温润儒雅的男子。他每一笔墨汁的晕开，指尖的泛白，手腕翻转，有着一阵优雅的墨香袭面而来。他的《兰亭集序》每一笔的书写都融合着秦汉诸家与其自创书体的结合体。他只是染黑了洗缸，他只是写破了衣衫，他只是一个热爱书法的凡夫俗子，他只是王羲之。

你有没有一种感觉，即使临摹千遍万遍，依旧他有他的神韵，你只是一个低劣的模仿者。

他会挟着满身墨香倾诉于你，他是用数十年的心血与永不停息的脚步追随着一朵即将盛放的花。他融合的不仅仅前人与自身，他融合的是经验与智慧，一个真正的有魄力的人不会在乎沙漏的快慢，只会在乎这流沙的过程。

沙砾也有梦想，只要你聚沙成塔，聚泪成沙。当你用灵魂粘合着，融合着，即使是草也会变成微笑的花。

人在黑夜里感到格外紧张，在黑夜中反而感到安心。历史的车轮一刻不停地向前滚动着，并闪烁着奋斗的光芒。也许只有夜，万籁俱寂，漆黑不见五指的夜才能使我们紧绷的神经得以放松；也许只有夜，环绕并包容万物的夜才能为每个人营造出属于自己的小小空间，在其中倾听自己的心跳，感受自己的呼吸，别的什么都看不见，听不见。这也许就是因为黑夜融合一切的能力吧。

顾城曾说过：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。这正是因为他知道了黑夜有与大自然融为一体的能力，那么我们呢？自从上了初中，我开始有了记日记的习惯。在黑夜默默地注视下，那一段段艰涩的文字，那一句句无关痛痒的呻吟缓缓流淌进我的笔记本。从那时起，我开始感受黑夜的特点。它每晚如期而至，从不厌倦。它紧紧地裹住我，让我心境平和地记录自己的成长。它帮我留住一小段曾经的好时光，并接受我所有的不愉快，把它们过滤，漂白。这就是黑夜的包容——融合。

朝生暮死的浮游生物早晨九点生，下午四时亡。它们不曾接触黑夜的脸庞，更无缘探索黑夜的精神殿堂。而我们的一生则由三万多个白天和黑夜交织而成。白天我们沐浴着阳光，分秒必争，不肯略过眼前的每一片风景，而同样珍贵的黑夜不值得我们珍惜吗？不，绝对不是！黑夜的精神世界中融合的情感丰富得超乎我们的想象。如落第的张继在客船上咏出了千古名篇《枫桥夜泊》，一语道出了千百年来多少文人墨客的失意，引起多少人生旅途中孤独寂寞者的共鸣？又如俄国诗人叶赛宁在他的《夜》中用白天的喧闹反衬了黑夜的宁静，用月亮的银辉照出了黑夜的静谧，用夜莺的啼唱传出了黑夜的欢乐，黑夜笼罩的一切都是如此自由，祥和。。。这就是黑夜的深邃——融合。

黑夜围绕着我们，为每个人都开辟出一个属于自己的小小世界。在黑夜中我们可以像婴儿般熟睡、哭泣；也可以向伟人般思考、行走。这时，每个人身上散发出的光辉都是最耀眼的，不论钻石还是沙粒。万物在与黑夜不断的互动中创造了永恒的融合。

回望长安城，李白仍旧无法融合于那黑暗的官场。

唐玄宗的不重视，朝中权贵的排挤，自己对官场的失望，无一不令李白离开这个永远无法与之融合之地。

然而唐玄宗也是重视过李白的。年纪轻轻却已负盛名的李白得到了唐玄宗的赏识，得以于天子脚下赋诗生活。不慕权贵、不惧皇威，狂放不羁的李白依旧我行我素。一日，唐玄宗忽起雅兴，命人召李白前来作诗助兴。未曾想，李白竟是醉醺醺地前来。不仅如此，还因喝得过于醉而吐了一地。在场者皆十分惊慌，认为龙颜必会大怒。不想玄宗却未曾生气，反而十分关心。足以见，彼时的玄宗对李白实属青眼有加。然而，倘若你不会顺应天子的心意行事，倘若你不会私下与达官显贵常往来，倘若你不会隐藏自己小心生活，皇帝再多的喜爱也会被消磨殆尽。而你，永远也无法融合于那所谓的官场。

因为你是李白，所以你不会顺应天子心意行事；因为你是李白，所以你不会私下与达官显贵往来；因为你是李白，所以你不会隐藏自己小心生活。

于是，大殿上出现了这样一幕：玄宗命你赋诗，落座后，你大手一挥：高力士，脱靴！随后又一指：杨贵妃，研磨！整个朝廷谁人不知：高力士仅为玄宗脱靴。又有谁人不晓：杨贵妃乃当下最得宠的妃子。满怀怨愤的二人为你脱了靴、研了墨，你这才挥毫写下诗一首，深得玄宗赞赏。殊不知，你已离心中所期望渐行渐远。自此后，杨贵妃与高力士统一战线，时时向玄宗数落你的不是。终于，玄宗对你全无喜爱之情，聪明如你也意识到这一点，主动辞官，高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！就这样，你离开了皇宫，放下曾经执着的，去追寻自己真正想要的。

你到底还是无法融合于官场。

因为看不惯玄宗沉溺美色而不理朝政，你写下“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”来批评他。然而你可知道，此诗会使龙颜大怒？你知道，但你还是会写，只因你是李白，你不懂阿谀奉承，不懂攀附权贵。

所以，你注定无法融合于官场。

你说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”你说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”你说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”这样的你，将狂放、自由溶于血液的你，怎能被官场束缚！虽已对官场失望，但你对人生燃起了新的希望，你的豁达，使你在无法融合于官场后，依旧活得精彩！

无法融合于官场的李白，使我们认识到一个全新的李白。那样的李白，永远不会融合于黑暗的官场！永会留下一片光明！