七年级语文说课稿

时间:2024-02-22 00:27:06
有关七年级语文说课稿范文集锦10篇

有关七年级语文说课稿范文集锦10篇

在教学工作者实际的教学活动中,往往需要进行说课稿编写工作,说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。我们应该怎么写说课稿呢?下面是小编为大家收集的七年级语文说课稿10篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

七年级语文说课稿 篇1

一、说教材

1、教材在本单元所处的位置及单元教学目标

《竹影》编排在人教版七年级语文(下)第四单元,是一篇自读课文。本单元主要选编的是与文化艺术有关的文章。如《社戏》中的乡村戏剧;《口技》中的民间传统艺术;《安塞腰鼓》、《观舞记》中的舞蹈艺术;《竹影》中的绘画艺术。但是学习的内容并不仅限于文化艺术, 像《竹影》中不仅有中国画的艺术内容,更有童真童趣的精彩表现。

本单元主要教学目标是:要有意识地扩大学生学习的课堂,尽可能地引导他们在广阔的社会生活中了解相关的知识,培养相关的能力。对于文化艺术的学习和理解,也要尽可能地鼓励学生开阔视野,接触各种各样的文艺形式,丰富文化素养。要鼓励学生在学习中,初步形成自己的审美观、价值观,对文化艺术有一定程度的认识

2、教材的教学目标和重点难点的确立

根据义务教育初中语文教学大纲要求培养学生"具有一定语言

感受能力"、"初步具有欣赏文学作品的能力",结合本单元教学目

标和教材自身特点,我把本课教学目标定为:

(1)情感和态度目标:领会艺术和美蕴含在童稚的活动中,学会在生活中去发现、创造艺术的美;认识到美在生活中无处不在。

(2)知识和能力目标:体会文章表现的童真童趣;初步了解中国画和西洋画的不同特点;培养学生的口头表达能力。.

(3)过程和方法目标:在教师恰当的提升引导下,培养学生"自主、合作、探究"的学习方式,让语文课具有开放性。

前两点侧重能力目标,后一点侧重学习方法。这是符合美国著名心理学家布鲁姆等人关于教学目标分类六级认知理论的。全文通过生动形象的描写,着重表现了天真烂漫的童真童趣,因而定为教学重点。至于后半部分有关中国画和西洋画的内容,引导学生稍微了解即可,定为教学难点。

二、说教法

本课主要使用诵读法,提问法和讨论法。

诵读法:"教学千法读为本",从教学过程来看,教学中将朗读教学贯彻到课堂始终,初读全文--听读全文--导读全文,最后个人诵读;从方式上看,个别学生朗读,引导学生按要求听读,帮助学生深入体会课文情感,到交替运用轮读、听读、个读、齐读和散读等多种方式,引导学生真正学会读书,读出散文味,欣赏、领悟散文的优美语言和优美意境,籍此落实教学目的。

为了在课堂教学中训练学生的鉴赏能力,我在问题的设计上下了很多功夫。根据认识原理,设计了层层深入提问教学法,四个提问"切入""顺承""深化""引伸" ,力求一气呵成,分别解决课文的整体、自主探究、教学重点和难点。特别是整体感知部分,把全篇课文讲析内容全部带了出来,希望以此加深学生对课文理解,达到提高学生欣赏散文能力的目的--这是提问法。

语文教学不应该只有教师的提问,学生自主性的体现还包括了学生的独立思考和质疑问难,因此根据学生的实际,在课堂上留足一定的时间给学生提问、探讨,不失为一种好方法——这是讨论法。

采用"激趣——感知——品读——欣赏——迁移"的教学模式,课前让学生查找收集资料。倡导教师必要的牵引到放手,到学生的“自主、合作、探究”的学习方式的转变,构建师生间和谐平等互动的语文课堂。

三、说学法

在当今信息时代,现代教育所面临的最严峻的挑战已不是如何使受教育者学到知识,而是如何使他们学会学习。正如埃德加·富尔所说:"未来的文盲,不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。"叶老也说:"凡为教者必期于达到不教。"因此,加强对学生的学法指导尤为重要。

这节课在教学中将朗读训练贯彻到课堂始终,引导学生在朗读、析读、讲读的过程中感受文章的形美,意美的同时,也教会学生学习散文的重要方法--诵读法。

整个教学过程中,我重视让学生积极参与和互相学习。为此,安排大量的学生动脑、动口、动手的活动。根据系统论"整体大于部分之和"的原理,采用四人讨论小组讨论活动,把全班分为十六个大组,确定发言代表,调动各层次学生积极性,收到较好效果。

此外,注意学生学习习惯的养成教育。如课前确立预习步骤,提供预习方法,已形成常规;提倡"不动笔墨不读书",让学生养成圈点勾画读书习惯。

四、说教学程序

第一步、导入新课

人生就象一条河流,穿越高山、丘陵和平原;人生又如一棵大树,冲破外壳、阻拦和遮蔽。那人生哪个阶段最值得我们回忆呢?(童年)大家知道《童年》这首歌吗?(让学生上台唱一小节)哦,原来童年停留在池塘边的榕书树上,原来童年在老师几几喳喳的粉笔书写声中,原来童年在那一个个游戏中。那你想知道丰子恺先生的童年是怎么过的吗?那让我们一起走进课文《竹影》,去感受作者的天真烂漫的童真、童趣吧!板书课题。(这样导入从听觉上吸引学生,营造气氛,开启学生形象思维。)

第二步、简介作者

1、请同学在班上介绍丰子恺的情况,明确丰子忾是一位多方面卓有成就的艺术大师,他在绘画及散文方面创作成就颇丰。

2、教师展示两张丰子忾的漫画,请同学来说说漫画的内容和特点。初步感受中国画的特点。

第三步、整体感知

1、自由朗读,用一句最简洁的话概括课文内容。

2、教师出示生字、词和读音,探讨问题。("书读百遍,其义自见。" 朗读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知,也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式,通过自读,学生初步感知了作者的写作意图.这样设计遵循渐进原理,由浅入深,为品读课文做好铺垫.)

3、明确中心

问题:作者在本文想要表现什么样的中心?讨论后明确:本文表现天真烂漫的童真童趣。

第四步、体验童趣

教师过渡语:童心是天真烂漫的,童趣是发自天性的,一次平凡的游戏,却有了艺术美的发现,那么,你觉得文中哪些描写最生动的表现了童趣?找出来,有感情的朗读,并试着说明理由。(“课程标准”中要求学生对作品中的情境和形象,能说出自己的体验,在品读交流中,让学生的思维互相碰撞,引起共鸣,产生更多的火花,当学生有了心得之后,读相关的语段感情就要充沛、真挚。教师对学生的朗读应鼓励、肯定,让学生体验到成功的喜悦。)

第五步、质疑问难

在小组内交流自己在预习、朗读中发现的问题,小组不能解决的问题班上交流,共同解决。

预设问题:一次童年的游戏,在一位独具 ……此处隐藏14181个字……几篇文言文的学习,积累了一定数量的文言词汇,初步掌握了阅读浅显文言文的方法,这对我们理解课文有很大的帮助。当然,本文对初一的学生来说还是有一定难度的,教师要在方法技巧上点拨指导,帮助学生积累文言字词,理解文章内容,把握文章阐述的道理。

三、说教法

1.本节课教法主要采用问题导引法、启发式、讲解法。对于文言文,学生底子薄,有些文言词语需要老师直接点拨;有些可以结合以前所学知识及整体感受启发唤起学生的认知;对于课文内容的理解,教师可以设疑激趣问题导引,使学生在问题中阅读,目标明确,提高效率。

2.采用多媒体等电教手段演示石兽落入河中的四种情景,帮助学生理解文章内容。

四、说学法

本节课学法主要采用朗读法、小组合作讨论法、复述法。

文言的时代距离要求学生读准音,读透意,体味文言的音律美,意韵美,熟读成诵。课堂讨论可以节约时间,扩大容量,是达到学生自主性学习的重要途径。而复述故事能帮助学生进一步加深对文章的理解。

五、说教学流程

本文用两课时完成,教学过程如下:

第一课时

(一)导入新课,激发兴趣,引起思考

大家一定还记得《刻舟求剑》这个寓言故事吧,有一个楚国人乘船渡江时他的剑从船里掉到了水中,他没有马上去捞剑,而是立即在船边上做了个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”等船停了,楚国人从他刻记号的地方下水寻找剑,自然是找不到剑了。几千年过去了,他的宝剑也成了文物,如果今天让你来帮他寻找宝剑,当你从他掉落宝剑的地方跳入水中的时候,你是在原地找呢?还是顺流找下去,逆流而上行不行呢?你能帮他找到吗?

也许你能从今天我们学习的《河中石兽》这篇文章中找到答案。

(二)解决预习疑难,疏通文意

1.解决字词

(1)小组交流(每位同学指出自己标出的生字,会的同学帮助解决,组内都不会的记在积累本上。组长分配生字,同学们分头查阅,用最短的时间互助解决。)

(2)小组交流仍然不懂的,老师解答讲解。

2.解决难句方法同上。

(三)预习检测,文言积累

1.作者简介:

纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书\总目提要》,在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。

2.读准字音:

圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 柿(fèi) 湮(yān) 啮(niè) 溯(sù)欤(yú)

3.读懂难句:

(1)尔辈不能究物理,是非木杮(fèi),岂能为暴涨携之去?

(2)盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

(3)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

4.检查朗读,要求准确,流利地朗读课文,读出句中停顿。

(四)以寺僧的口吻复述故事,进一步加深对文章的理解

七年级语文说课稿 篇10

一、说教材

(一)本文地位、作用

《夸父逐日》是《山海经》里的经典神话故事,编者放在人教版以“探险求索”为话题的七年级下册第五单元。本单元中英雄们探索自然奥秘的壮志豪情令人折服,这些古今中外的探奇故事,旨在激发学生探求的兴趣,学习勇于探索精神。

(二)三维教学目标、重难点预设

本文是文言文,言简意赅。因此我把“ 掌握基本的文言字词,学会翻译课文,并能当堂成诵”预设为知识目标;此文以叙事写人为主,结合新课标中“引导学生感悟人物形象,与文本和人物对话”的理念要求,我把“通过朗读、讨论等方法学会分析夸父的形象和文章的主题,提高概括分析能力”预设为能力目标;把“认识学习夸父精神,并将其用于学习、生活之中”预设为情感目标。

“积累文言词语,疏通文意”成了本课的教学重点;难点定位于“感悟人物形象,理解文章主题”。

二、说学情。

七年级的学生虽有强烈的求知欲望和创新精神,但探究能力不强。在这之前学生已学过一些文言文,对于文言文的基础知识已经有所掌握,学习的方向也大致明确。但在文言文的学习方法上掌握不够,翻译能力不是很强。总体上学生的语文知识能力较好,但在语文能力上也参差不齐,出现知识能力上的“贫富悬殊”现象。

三、说教学思想

“读”是我课堂教学的主线。学生是课堂的主人,引导学生走进文本,从初读、解读、诵读、建构四个层面自主学习,相互探究。

四、说教法

1. 朗读法。“书读百遍,其义自见”,这是学习文言文的好方法。

2. 讨论探究法。新课标十分注重学生的思考、探究能力、讨论合作能力的培养,让学生能在相互交流的过程中共同发现问题,解决问题。

五、说学法

著名教育家叶圣陶说过:“凡为教者必期达到不教。”优秀的学法能达到事半功倍的效果。因此,要引导学生学会学习,结合实际,本课特拟用如下学法:

1. 诵读法。

2. 圈点法。

3. 讨论法。

六、说教学过程。

(一) 视频导入,设疑激趣(4’)俗话说:“情由景生,疑由心生,趣由疑生。”因此。导入环节中,我精心设计如下:

1、先让学生欣赏“夸父逐日”的视频短片,设疑:“夸父究竟是个怎样的人?”,由此引出课题,简介《山海经》。

2、再设置“神话知多少”环节,让学生说说所知道的神话故事,初步了解神话的特点。

(二)整体感知,疏通文意(13’)

主要灵活采用“四读一译一诵”三个环节完成。

1.四读是:① 录音范读,读准音节。②学生齐读,检查纠正。③小组比读,读出氛围。④个人试读,读出情味。 2、轻声自由默读,圈点出有疑问的字词,并与同桌合作解决,并试着翻译出全文。请一生翻译全文,其他人点评。

3.设“背书王”环节,先用齐背进行自检,再个人试背,探讨出背诵记忆的妙招。

(三)、探究品味,深化主题(13’)

1、合作探讨,品人物:①夸父“弃其杖,化为邓林”,你能看出 夸父怎样的精神?②你心中的夸父是个什么样的人,你怎么看待他?

2、体验反思,悟情理:①从夸父身上,你能感悟到我们中华民族先人们怎样的精神品质? ②今天,人们常用“夸父逐日”来比喻什么?

(四)、比较积累,拓展延伸(7)。

为了让学生更深入掌握神话主题,引入了课外的材料《精卫填海》。因为神话产生有一个共同的背景,那就是古人因科技的落后对自然产生的好奇而不断地去探索,去追求,去征服。

比较思考:两篇文章在写法、内容、主题上有何共同点?

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